【介紹】美國眾神~熱賣好書
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商品訊息功能:
結合奇幻、恐怖、懸疑、公路電影等元素的類型文學，
為美國所寫的失落神話，
省荷包《雙面人魔》編劇 布萊恩富勒 + 《古戰場傳奇》Starz頻道
聯手改編當代奇幻大師尼爾?蓋曼最經典作品，
2017年，眾神降臨！
「神如果被人遺忘，會怎麼樣？」
「祂們會死。」
送禮>精選優惠影子出獄那天，彷彿走入了另一個地獄。
深愛的妻子死了，而且與他的好友有染；他獲得了自由，但除了自由一無所有。回程路上，影子遇到一個神祕的獨眼老人。老人的名字叫星期三，聲稱自己是神，預言美國將掀起一場神的戰爭。而影子必須擔任他的保鑣，陪他橫越亞美利堅、招兵買馬。
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星期三說，百年前，眾神與來自全世界的開墾者一起來到美國。當新移民在這塊大地住下，眾神也期盼在這塊土地獲得新的信徒。然而，隨著時間流逝，人們遺忘舊神、開始有了新的信仰――電視神、科技神、信用卡神。這些新神受到現代人的崇拜，一身光鮮亮麗，舊神卻越發落魄潦倒，成為邊緣「神」。祂們住在殘破的屋中，為了維生而當妓女、做工人、開計程車。當星期三來到祂們的門前，這些神或哀傷、或憤怒、或羞愧地說――
讓我們面對事實，這塊土地根本不在意我們，
年老諸神啊，這裡是沒有神的新大陸。
新神崛起，舊神衰亡。
這就是美國，眾神墮落的地方。
尼爾蓋曼作品，2017經典重啟
《美國眾神》（American Gods）2017年5月
《蜘蛛男孩》（Anansi Boys）2017年5月（原書名：阿南西之子）
《無有鄉》（Neverwhere）2017年6月
《星塵》（Stardust）2017年6月
《好預兆》（Good Omens）2017年7月
《北歐眾神》（Norse Mythology）2017年7月
《尼爾蓋曼演說集》（The View from the Cheap Seats）2017年10月
開店送禮推薦
得獎與推薦記錄?? ?
2001年美國亞馬遜網路書店年度最佳小說
2002年美國雨果獎（科幻小說獎）
2002年史托克獎（恐怖小說獎）
2002年美國軌跡獎最佳奇幻小說
2003年美國星雲獎（科幻小說獎）熱銷排行榜
2003年Geffen獎（以色列奇科幻協會文學獎）
限量不等人的
商品訊息簡述:
作者： 尼爾‧蓋曼
新功能介紹- 原文作者： Neil Gaiman
- 譯者： 陳瀅如, 陳敬旻
- 出版社：木馬文化
新功能介紹 - 出版日期：2017/04/26
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
與亞馬遜、阿里巴巴競爭，獵豹移動藉豹小秘等機器人進軍「新零售」市場 | 數位焦點 | 數位 | 聯合新聞網
去年在北京揭曉接待機器人豹小秘、零售機器人豹小販、小豹AI音箱，以及針對無人咖啡店打造豹咖啡在內機器人產品後，獵豹移動接連將小豹AI音箱與豹小秘帶進台灣市場，未來也計畫繼續引進豹小販，藉此建便宜構更完整的新零售布局。接待機器人豹小秘 分享 facebook 近幾年亞馬遜、阿里巴巴在內公司開始布局無人商店，計畫藉由新零售方式加快貨品銷售效率，但從實際應用成效來看，雖然可以讓傳統銷售流程加快，對於不少人而言依然少了實質互動體驗，尤其對於新技術不熟稔的消費者而言，多少會希望能藉由互動或許商品資訊，而非自行研究、了解。. } }); } 因此，獵豹移動在2018年宣布投入機器人應用市場發展，並且藉由旗下獵戶星空的人工智慧技術，讓接待機器人豹小秘在內產品可以自然語音進行互動，並且進軍新零售應用市場。如同亞馬遜、阿里巴巴等公司，獵豹移動同樣藉由本身長時間累積用戶數據建立真實服務使用模型，同時也讓人工智慧技術更加貼近自然互動，進而讓機器人互動變得更為貼切。在此次Computex 2019中，獵豹移動藉由旗下接待機器人豹小秘，結合小豹AI音箱詮釋未來零售通路應用模式，透過機器人接待，或以語音互動形式介紹店內商品，甚至回答各類提問。例如，消費者能透過口語請豹小秘協助進行店內導覽、介紹店內商品特色，同時在店內人潮較多情況下，也會藉由感測元件、影像識別方式判網路人氣商品top10好康報報斷行進路線是否受阻，並且主動發出讓路請求。而在互動表現部分，豹小秘也會持續聆聽使用者話語內容，藉此判斷如何回覆提問，在未來設計中更計畫強化人機互動模式，讓使用者能以更自然方式與機器人互動。接待機器人豹小秘可藉由螢幕顯示內容，並且透過自然語言理解進行聲控互動 分享 facebook 從越來越多銷售模式開始擁抱「新零售」情況下，結合物聯網應用的智慧商店開始普及化，而無人商店也會是未來發展趨勢，但如何化解消費者與冰冷機器之間的距離，則會是許多廠商面臨挑戰，因此，導入機器人應用將會成為未來新零售發展應用模式。獵豹移動表示，目前在台引進豹小秘之後，已經開始與諸多廠商開始接洽，其中包含餐飲業者、飯店業者，或是需要專人導覽的展覽空間，預期開店送禮推薦藉本日刷卡購物優惠由導入機器人應用模式，讓既有人力能更有效率分配。除了豹小秘，未來獵豹移動也計畫在台持續引進豹小販、豹咖啡等不同形式的機器人產品，並且預期能廣泛應用在不同銷售場景，藉此協助更多零售通路擁抱「新零售」發展模式。 分享 facebook 接待機器人豹小秘主要透過機身上的攝影鏡頭識別前方物件，藉此判斷是否需要繞道，或是停下 分享 facebook 底部則同樣具備可判斷前方物件的攝影鏡頭，以及光達系統 分享 facebook 背面也同樣具備用於判斷路況的攝影鏡頭，藉此讓機器人能確認360度周遭狀況 分享 facebook 《原文刊登於合作媒體mashdigi，聯合新聞網獲授權轉載。》
生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神
森川里海濕地藝術季系列報導（下） 2018年09月08日 上稿編輯： CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導
依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來，前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋，成為全球關注焦點。
來到台灣的印尼藝術家Arya Pandjalu即以磯崎海邊的廢棄物創作，以三座女性的形象，象徵海洋、陸地和山脈，在磯崎海邊守護著「Kita 我們」，莫忘海洋的處境。 守護海岸的眼睛
「海洋以人類創造的物品與我們溝通。」Arya Pandjalu說，塑料，鐵絲，二手靴，漁網等，原是陸上居民熟悉常用的物品，卻在不需要時送給海洋，只是海洋無法吞嚥啊，於是又將它們送回陸地給我們，這過程既反映了人類的慾望與傲慢，也反映了人類的創造力。
三位女性像早期的農民家庭，藝術家將這件作品送給磯崎部落終其一生辛勤勞動的年長婦女，銘記她們在任何條件下都能強大而勇敢地照顧家庭和部落。
另一件位於磯崎的作品《磯崎國小記憶拼圖》，就在山海劇場預定地。花蓮縣政府以國發會「花東發展基金」提出「原住民族山海劇場暨加路蘭廣場興建計畫」，編列1.5億的經費，預計在磯崎國小舊址興建，容納400人的三層樓水泥建築，預估今年底動工，最快2019年完工。
承載許多居民記憶的廢校建築，將演替成山海劇場。藝術創作者賴怡辰想出一個留住磯崎國小記憶的方式，遊客在不同的角落找尋保留在膠囊中的一個記憶片段，也可以放置一段心情讓其他的遊客尋找。留住也創造與磯崎國小最後的回憶。
潘怡辰來到磯崎之後，才知道這裡即將改建為山海劇場，他訪問了一些居民，聽了贊成和反對的意見、了解事件的脈絡之後，以中性的立場呈現事件，透過藏與尋找的過程，帶領觀看者走進這裡原本的地景，創造屬於自己與磯崎國小的回憶。
遙望海洋的作品還有《接流 Tapping Currents》，位於大港口出海口八角亭。safang（三角網），主要用於河口撈捕魩仔魚與日本禿頭鯊，如今放大豎立河口，呈現維繫當地南北兩岸居民的生計。創作者是居住在台灣十多年的美國人施永德（DJ Hatfield），他認為「我們很少注意到文化脈絡（或媒介）的存在」，「但是通過文化我們才能接觸自然。」 生活即藝術 以藝術服務需求
藝術季歷經八年舉辦，逐漸由石梯坪海稻米延伸到港口部落，去年增加dipit（復興部落），今年往北沿展到新社、磯崎部落。而創作不再是藝術家自己的事。
主辦單位林務局花蓮林區管理處長楊瑞芬表示，去（2017）年藝術季以mipaliw（互助）而後美好為主軸，藝術家駐村目的是了解文化，透過對文化的了解反映到創作上，過程也找兒童和長輩協助說明。今年挑戰性更高，除了區域拉得更長以外，還到部落開說明會，聽居民的意見，了解社區部落的需要。
例如新社部落即表達，想要部落入口意象，而且藝術家不能自己悶頭做，必須和部落工藝師合作。此外，創作者到了部落，透過各項討會或說明會，發現部落的需要，而從這些需要中，找出自己在行、做得到的事情，以藝術形式表達。
例如dipit部落，創作者劉伊倫選擇為部落拍攝健康操，在影片錄製過程，居民重複練習這些健身操，就達到健身的目的。遊客體驗藝術的方式，必須親臨部落，由居民引導導覽解說，或透過影像一起做操，最後還可獲得在部落撿拾的落石做成的「落鑰匙」作紀念品。藝術形式的呈現，更多元豐富，生活本身就是一件行動藝術。 庇護種子 穀倉就是人與植物的連結
另一件位於dipit部落的作品《有種棲息所》，由「種子野台」藝術創作者簡子倫以人與作物的情感為主題，以附近山上砍來的桂竹和刺竹，搭建一座供人與種子共處的alili（穀倉）。
他花很多時間和老人家聊天，了解這裡的居民因風災，由花蓮縣光復、瑞穗及臺東縣長濱遷徙而來的阿美族人。阿公阿嬤們4、5歲（1940年代）左右，隨著爸媽遷移過來，種子也沿著這條路線落地生根。這些種子，有些只流傳於口述，例如早期種的小米、旱稻、高粱，卻未保留下來，於是簡子倫就把它們畫在象徵著天空的屋頂。至於現在持續種植的，阿公阿嬤們帶過來後，就掛在穀倉中。
有種棲息所是取「pahanhanan」的意涵，阿美語代表休息的時間，也代表休息的場所，而這裡是和種子一起休息的空間、相處的時間。他邀請遊客進入有穀倉中躺下來，望著現在有的，和過去有的，隨著時間改變的種子
他跟著阿公阿嬤到田間、家裡、聚會所，並將聊天的內容，寫在板子上，例如描述以前的穀倉，希望年輕人回來卻不知道該做甚麼；阿嬤在菜園裡告訴他，這個時節下雨了準備種什麼。旱地的前世今生，還有阿公說，如果不去田裡工作，老闆會罵。老闆就是faloco' ako（自己的心）；並以地圖形式標記對話發生的場域。
「這裡的耕種習俗和性別有關，阿嬤是負責家周圍的菜園，山坡地農地則屬於阿公管理。」最令他感動的是，alili蓋好之後，大家就把種子送過來了。他也按照種子送來的時間記錄排列，這背後有人與植物的情感，以及種子的傳承。alili裡的種子會隨著季節改變，每次來，都能感受種子安靜的力量。
無論是日本藝術家森山泰地（Taichi Moriyama）的《時空焦距／Focus of time and space》，以光影移動述說時間與空間的交集、舒米如妮的《酒伴》，凝聚部落力量、王秀茹《O Pangcah kako我是阿美族》帶著兒童一起創作、蔡影澂《豐收──精靈（精神）的重返》妝點海岸夜景或鬼島三老鼠《眼淚搏擊：Cepo’ Pakelang 2018》，都將帶給觀看者豐富的視覺、心靈體會。明年3月底前，值得來細細品味。
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